Expansión del fichero de internos de especial seguimiento dentro y fuera de las cárceles

Valoración de la Sentencia del Tribunal Supremo en contra del régimen FIES

César MANZANOS BILBAO, Salhaketa de Araba

La política carcelaria que se organizó a finales de los ochenta con Múgica como Ministro de Justicia y Asunción como Director de Prisiones, se fundamentó en la apuesta por la reproducción de un modelo carcelario asentado sobre tres criterios prioritarios: la contención, la necesidad de garantizar la gobernabilidad de la cárcel y el negocio de la penalización.

Ni que decir tiene que estas orientaciones han traído consigo la necesidad de sacrificar los derechos fundamentales de los reos no suspendidos en los fallos condenatorios. Estos tres criterios prioritarios se sustentan en dos pilares que se institucionalizaron en 1991.

Testimonio de un preso FIES, Joaquín Ángel Zamoro Duran

(Miembro, amigo y colaborador de la PLATAFORMA DE GRUP DE SOUPORT A PRESOS/AS).

Todos sabemos que la muerte se produce cuando dejamos de experimentar sensacio­nes. Cuando nos meten en la cárcel, no solo se nos esta apartando del entorno ecológi­co natural al que pertenecemos, de nues­tros familiares, amigos y seres queridos, sino que también se nos esta empujando a un torbellino de violencia y destrucción. Se nos priva del procesado natural de crecimiento y maduración. Una vez AQUÍ DENTRO, descu­brimos que existen mas CÁRCELES, son los GRADOS, LAS FASES, LOS REGÍMENES ES­PECIALES, EL AISLAMIENTO...

¿Qué es la prisión?

Xosé Tarrio

Si me preguntaran qué es la cárcel, os respondería sin dudar que es el basurero de un proyecto socio-económico determinado, al cual arrojan todas aquellas personas que molestan dentro de la sociedad: por eso la cárcel alberga principalmente pobres...

La idea de la cárcel surge en la historia como medio por el que encerrar y aislar de la sociedad a aquellas personas que las autoridades consideraban molestas o subversivas a sus doctrinas y normas.

A lo largo de la historia la cárcel y sus mazmorras han sido aplicadas de formas dïferentes; pero siempre, absolutamente siempre han constituido una herramienta del poder impuesto, el medio coercitivo de reyes, de militares y de políticos. Exacto: la cárcel nace de la necesidad del Gobierno, del Estado, de apoderarse del derecho exclusivo a castigar, o sea, del uso en exclusiva de la violencia sobre las personas libres; la utilidad funcional de este hecho es la necesidad de hacer valer sus leyes por medio del terror y la tortura, a fin de destruir a los enemigos del sistema vigente y a aquellas personas insumisas a sus códigos y leyes.

Las cárceles de mujeres en los años de la lucha de COPEL

CENTRE DE DOCUMENTACIÓ
Col.lectiu Arran - Sants

COPEL Se conoce muy poco sobre la situación de las mujeres presas en los años setenta. Podemos apuntar diferentes explicaciones: la sociedad franquista y durante los primeros años de la Transición era fuertemente patriarcal y discriminadora con la mujer. Sus leyes y sus cárceles, bajo un aparente trato de favor y de protección, lo único que pretendían era entrometerse en la personalidad de las presas para que asumieran la visión social que de la mujer se tenía, es decir: la de un ser dócil e inferior que debe ser protegido y que tiene unos deberes que debe cumplir.

por Alicia Fiestas Loza (Universidad de Salamanca, 1978)

No cabe duda (aunque no siempre se reconozca así) de que, en la actualidad, la mujer sufre los efectos de una discriminación, apreciables en los más diversos campos: el laboral, el familiar.... y un larguísimo etcétera. Mas lo que ocurre hoy ocurrió también ayer. Y, por supuesto, nuestros siglos XVII y XVIII no constituyen la excepción que confirma tan injusta regla.

Pues bien, entre los aspectos en los que, durante tales siglos, se manifestó más claramente aquella discriminación figura, en lugar destacado, la moral sexual. Valga, como ejemplo de ello, la consideración de que si el varón se creía facultado para gozar de las mujeres "ajenas", incluidas las etiquetadas como "públicas y malas de su cuerpo", a las mujeres "propias" (ya fueran esposas, hijas o hermanas) se les exigía una honestidad a toda prueba. Y... ¡ay de las que osaran desobedecer los cánones impuestos por el orgullo masculino!

Las prisiones

de Pedro Kropotkin

Introducción

La cuestión que me propongo tratar esta noche es una de las más importantes en la serie de las grandes cuestiones que se ofrecen a la humanidad del siglo XIX. Después de la cuestión económica, después de la del Estado, aquélla es, quizás, la mas importante de todas. En realidad, puesto que la distribución de la justicia fue el principal instrumento en la constitución de todos los poderes, puesto que es la base misma y el fundamento más sólido de los poderes constituidos, no exageraré si digo que la cuestión de saber qué debe hacerse con los que cometen actos antisociales, encierra en si la gran cuestión del gobierno y del Estado.

Muchas veces se ha dicho que la función principal de toda organización política, es garantizar doce jurados probos a todo ciudadano, al que otros ciudadanos denunciaren por cualquier motivo. Pero falta saber qué derechos debemos reconocer a esos diez, o doce, o cien jurados, sobre el ciudadano al que consideren culpable de un acto antisocial y perjudicial para sus semejantes.